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3. "夜半钟声"的古代"官司" 自张继"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船"这一佳句吟出,寒山寺更为知名。但不久便引出一场文坛争鸣,好不热闹。北宋散文大家欧阳修最先提出质疑,他说,寺里夜半根本不撞钟的,何来"夜半钟声",进而认为张继诗虽好,但犯了一个常识性的错误。此言一出,语惊四方,并引起争论。于是,知名文人纷纷表示各自看法。南宋著名诗人范成大反驳说:"欧公盖未尝至吴中,今吴中僧寺,实半夜鸣钟,或谓之定夜钟。"清人叶昌炽所撰《寒山寺志》中载有不少当时争鸣的情况,趋向性意见是半夜敲钟不 |
独姑苏有,在唐代,寺庙半夜敲钟的情况还是比较多的,问题是独姑苏有,在唐代,寺庙半夜敲钟的情况还是比较多的,问题是 确有不少寺庙无"夜半钟声"的情况,欧阳修质疑的根据也在于此。 寒山寺的敲钟不是用于报时的目的,而是按佛法规程办事。每年除夕之夜,寒山寺要敲钟一百零八响,这也是一个古老的传统了。为何要敲一百零八下?也有两种说法,一是一年有十二个月,二十四节气,七十二个候(五天为一候),加起来正好一百零八,年终敲钟一百零八响,表示一年已终结,有除旧迎新的含意。另按佛经的教义,人生有一百零八个烦恼,每撞钟一下,便消除一个,这也是预祝来年人们幸福安康的意思。 |